‘G’ Bölümündeki Yazılar
Gürsel Aytaç Hayatı Biyografisi Edebi Kişiliği ve Eserleri Hakkında Kısaca Özet Bilgi (1940- ) Eskişehir’de doğdu. Ankara Kız Lisesinde okudu. Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Alman Dili ve Edebiyatı Anabilim Dalından mezun oldu ve aynı bölümde asistan olarak çalışmaya başladı. 1966’da doktor, 1970’te doçent, 1976’da profesör unvanını aldı. Alman Dili ve Edebiyatı Anabilim Dalı Başkanlığı ve Batı Dilleri ve Edebiyatları Bölüm Başkanlığı yaptı. Kültür Bakanlığı Kültür ve Sanat Eserleri Danışma Kurulu üyeliği ile UNESCO Türkiye Millî Komisyonu Kültür İhtisas Komitesi üyeliği görevlerinde bulundu. Yurt içi ve yurt dışında araştırmalar yaptı, konferanslar verdi, bildiriler sundu. Çalışmalarıyla yurt içinde ve yurt dışında ödüller aldı. Uzmanlık alanı Alman dili ve edebiyatı olan Gürsel Aytaç, dil biliminden edindiği kuramsal ve teorik birikimi Türk edebiyatı alanında ... DEVAMI...>>
(1451-1600) Tarihçi ve Divan şairlerindendir. Gelibolu'da doğdu. Devrinin tanınmış âlimlerinden ders gördü. Şehzade I. Selim'e, Kıbrıs Fâtihi Lala Mustafa Paşa'ya ve Ferhad Paşa'ya divân kâtipliği, Cidde Emirliği yaptı. Cidde'de öldü. Devrinin başarılı gazel ve kaside şâiridir. Künhü'-ahbar (haberlerin özü) adlı eseri ile meşhur oidu. Manzum ve mensur kırktan fazla eserin sahibidir. Farsça şiirleri de vardır. Eserleri: 1. Türkçe Dîvan (2 tanedir. Mecmualarda divanına girmemiş şiirleri de vardır) 2. Farsça Dîvan (el vazması halinde), 3. Mihr ü Vefa (mesnevi), 4. Razvatü'l-Letâyıf (ahlâki manzum eser), 5. Tuhfetü'l-Usşâk (Hüsrev-i Dihlevi'nin Mat-lau'l-envâr'ına nazire olarak yazılmış, manzum), 6. Sedef-I Sad-güher (mesnevi), 7. Künhü'l-ahbâr (umumî tarihi, Peygamberler tarihi, İslam tarihi, Türk ve Mogal tarihidir. Avrupalı milletler hakkında da bilgi verilmiştir. XVI'ncı asır ve bu dönemde yaşayan şairler hakkında ... DEVAMI...>>
(XIV'üncü asır) Şair. Asıl adı Süleyman'dır. Kırşehir'de yaşadı. Ahî Evran'ın dervişlerindendir. Sonra kendisi de şeyh olmuştur. Mantıku't-tayr'ını İlhanlı hükümdarı Gazan Han'a sundu (1307). Geniş bir tasavvuf kültürüne sahip olduğu eserlerinden anlaşılmaktadır. Doğum ve Ölüm tarihleri bilinmiyor. Mantıkut tayr, İranlı Şair Attar'ın aynı İsİmlt mesnevisinin geniş tercümesidir. Gülşehrî, çevirisine Mevlananın Mesnevisi ile Kelile ve Dimne'den hikayeler katmıştır. Konusu tasavvuf olan bu eser akıcı, ahenkli bir Türkçe ile yazılmıştır. Tasavvufu anlatan 4408 beyitten meydana gelmiştir. [Eserin tıpkı basımı A. Sırrı Levendin önsözü ile birlikte TDK tarafından yayımlandı. Müjgan Cumbur'un doktora tezinin konusu da bu eserdir.] Felekname adlı eseri Farsça bir mesnevidir. [S. Kocatürk tercüme etti, "Gülşehri ve Feleknâme" (1982).! Keramat-ı Ahî Evrân mesnevisinde Ahî Evren'ın kerametlerini anlatır. yayınlandı (1955).! Gülşehrî'nin Farsça yazılmış Aruz risalesi ... DEVAMI...>>
(18'inci asır) Saz şairi. Hayatı hakkında fazla bilgi yok. Asıl adı Mustafa. Bir şiirinden anlaşıldığına göre 1715'te hayatta. Gevheri, Mehmet Bahri Paşa'nın divan kâtipliğini yaptı. Anadolu, Suriye ve Arabistan'ı dolaşmış, Rumeli serhadlerinde bulunmuştur. Ölüm tarihi de bilinmiyor (1716'dan sonra olabilir). Hem saz şairleri, hem de klâsik edebiyat çevrelerince devamlı olarak okunan Gevheri hece ölçüsü ile koşma, türkü ve maniler; aruz ile de dîvan ve müstezadlar yazmıştır. Aruzlu şiirlerinde devrinin klâsik kültürünün izleri bulunup Hece ile yazılanlar daha güzeldir; orijinal mecazlar ve samimi ifâdeler taşır. Gevheri'nin şiirlerini ilk defa S. Nüzhet Ergun derledi (1928). Sonra M. Halit Bayrı "Gevherî- Hayâtı ve Eserleri" adı ile bir kitap yayımladı (1953). Son ve mükemmel neşir Şükrü Elçin'e aittir (1985). DEVAMI...>>